北京故宮─紫禁城 這裡明朝崇禎皇帝走過、清朝順治走過、康熙走過、雍正走過、慈禧太后走過、…中國最後一位皇帝走過、中國最後一位太監走過，這裡我也走過，但我不是皇帝，更不是太監，當然這裡也是八國聯軍蹂躪過的紫禁城。金鑾殿上的龍椅依舊，萬歲！萬歲！萬萬歲！歷朝又有那位皇帝超過百歲？14位中國近朝皇帝、皇后、眾多嬪妃芳蹤早沓，換成每日數萬計的各國遊客憑空憶及皇天之子、滿朝文武及後宮佳麗的皇城軼事。 北京故宮是明清兩朝皇帝的宮殿。從明永樂五年（公元１４０７）年起，明成祖集中全國匠師，征調了二、三十萬民工和軍工，經過１４年的時間，建成了這組規模宏大的宮殿組群。清朝沿用以後，只是部分經過重建和改建，總體佈局基本上沒有變動。 它集中國古代建築藝術之大成，是中國二千多年專制社會皇權思想的集中體現。 故宮宮牆周長約３００ ０米 ，佔面積７２萬多平方米，建築面積約１ ５萬平方米 ，屋宇９０００多間。宮城平面略呈長方形，東、西、南、北面各有一座高大的城門，宮城四角各矗立一座精美的角樓，城牆外有寬５ ２米 的護城河環繞，形成一座宏大租屋壯觀，壁壘森嚴的城堡。與中國歷代皇宮一樣，故宮的總體規劃和建築形制完全服從並體現了古代宗法禮制的要求，突出了至高無上的帝王權威。全部宮殿分"外朝"和"內延"兩部分。 紫禁城後院桃花白、李花紅，人比花嬌共結連理的夫妻樹消防用途的大水缸 這世界上現存規模最大、保存最完整的帝王宮殿──紫禁城，金碧輝煌的建築群，殿宇重重、樓閣層層、千門萬戶、巍峨庄嚴，又名大內，現稱故宮。故宮“太和殿”、“中和殿”、“保和殿”，俗稱三大殿，是北京中 軸線上的主要建築，也是紫禁城中最高大的建築。外朝以太和、中和、保和三殿為主，前面有太和門，兩側又有文華、武英兩組宮殿。 從建築的功能來看，外朝是皇帝辦理政務，舉行朝會的地方，自然在紫禁城的前部， 而內延則以乾清宮、交泰殿、坤宁宮為主，在明朝是帝后巷居住的地方並位於紫禁城的後部。殿的兩側有居住用的東西六宮和寧壽宮、慈寧宮等；最後還有一座御花園。宮城內還有禁軍的值房和一些服務性建築以及太監、宮女居住的矮小房屋、宮城正門午門至天安門之間，在御路兩側建有朝房。朝房外，東為太廟、西為社稷租屋網壇。宮城北部的景山則是附屬於宮殿的另一組建築群。保和殿中和殿太和殿太和門 太和門建於永樂十八年，是外朝三大殿的正南門，明初稱"奉天門"，清代名"太和門"。它座落在高 三米 高的一層石須彌庭上，面闊九間，進深四間，通高２ ３.８米 ，是我國現存古建築中最高，最大的門。它的屋頂形式為重檐歇山式。門前擺著一對高大的青銅獅子。 太和門兩側還有昭德、貞度二門；庭院的東西面有協和、熙和二門；各座門之間都有廡房相連，在東北、西北兩個角上建有祟樓。所有這些門、樓和廡房的尺度、體量都比太和門小，使太和門在整個廣場中顯出突出的地位。 太和殿是明清兩代北京宮城內最高大的建築，包括三層須彌座高３５.０ ５米 ，加上正吻總高３７.４ ４米 ， 每層都是須彌座形式，四周圍以白玉石欄杆，欄杆上有望柱頭，下有吐水的螭首，每根望柱頭上都有裝飾。 其殿面闊十一間，進深五間，建築面積達２３７ ７平方米 ，也是我國現存古建築中規模最大的木結構殿宇。大殿的屋頂重檐廡殿式，即殷商時的"四阿重屋"，為"至尊"形制。 屋頂的角獸和斗栱出跳數目也最多；御路和欄杆上的雕刻591，殿內彩畫及藻井圖案均使用代表皇權的龍、鳳題材，月台上的日規、嘉量、銅龜、銅鶴等只有在這裡才能陳設。殿內的金漆雕龍"寶座"，更是專制皇權的象徵。 太和殿是皇帝舉行登基大典，慶典及接受文武百官朝賀的地方，如遇有將帥受命出征，也要在太和殿受印。在明代，殿試及元旦賜宴亦在太殿進行。太和殿後的中和殿是一座平面呈中方形，深、廣各三間，周圍加廊的建築，面積５８ ０平方米 。屋頂為單檐攢尖式、銅胎鎏金寶頂，它是皇帝到太和殿上朝時的小憩之所。太和殿就是人們俗稱的“金鑾殿”，面闊11間、進深5間，殿內共有72根楠木柱，重檐四阿廡殿頂，彩畫雙龍合璽大點金，是封建社會最尊貴的形式。大殿通高37.44米，是我國現存最大的木結構建築物。 太和殿內有6根蟠龍金漆柱，中設楠木金漆雕龍寶座。民國袁世凱曾將寶座搬走，換上西式高背大椅，1964年寶座才回歸原位。寶座左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等，都是銅胎嵌絲琺琅制品。象駝寶瓶，內盛五谷，象征太平五谷豐登。角端是我國古代傳說中的一種神獸，可日行萬里，通曉四方語言，衹有 明 君，它才捧書而至，護駕身旁。 租房子殿頂正中為穹隆圓頂，稱藻井，鎮壓火災之意，井內巨龍蟠臥，口銜寶珠，叫軒轅鏡 ，相傳是中國遠古時黃帝所造，以示自己是正統皇帝。鏡下正對寶座，但現在並不是這樣，據說袁世凱害怕大園球掉下將他砸死，故將寶座後移。 太和殿是皇帝登基之地，明、清兩代有24位皇帝在此宣讀即位詔書。每年元旦、冬至、萬壽（皇帝生日）三大節及冊立皇後、派將出征、金殿傳位時，皇帝都要在這里舉行儀式接受百官朝賀。 太和殿露台上東設日晷，象征授時﹔西設嘉量，是全國標准量器。殿前有廣場，左右是磨磚對縫的海墁地磚，東西各有100餘儀仗墩石。御道兩旁放置銅制品級山，每行自正、從一品至正、從九品共18級，東西各兩行，文東武西。舉行典禮時，大臣根據身份跪於品級山旁。 中和殿在太和殿之後，深廣各5間，每南均長24.15米，是一座單檐四角攢尖鎏金寶頂的方形殿宇。皇帝在舉行大典之前先到中和殿暫坐，受官員行禮後再去太和殿。每逢壇廟祭祀，皇帝要在中和殿讀祭文。二月去先農壇演耕的前一天，要在這里驗看種子、農具和祝文。 清代每修玉牒（家譜），皇帝都要在此舉行觀看儀式。中和殿內陳列兩買屋座八人抬肩輿 ，每逢太和殿大典，皇帝都要乘肩輿從乾清門至中和殿。肩輿共分4種：禮輿、步輿.輕步輿和便輿。便輿又分暖輿和涼輿，皇帝平日出入均乘便輿。 保和殿在中和殿之後，廣9間，深5間，重檐九脊歇山頂。明代冊立皇後、太子時，大臣上表，皇帝在此殿受賀。 清代每年正月初下和十五在這里宴請新疆及蒙古王公大臣。公主下嫁時皇帝亦在此宴請三品以上大員 ，定例宴席70桌、全羊63隻、酒20瓶。 保和殿後有一塊巨大的雕石 ，以整塊艾葉青石雕長，長16.57米、寬3.07米、厚1.7米、 重200多噸，產自北京西南房山縣。正陽門俗稱“前門”，位于天安門廣場南端，是明、清北京內城的正南門，專供皇帝出入，始建於明永樂十七年（1419年），是典型的城防建築，包括城樓、箭樓、瓮城等，現僅存城樓、箭樓。 正陽門的建築形制和結構体現了中國傳統的建築藝術風格，展示了中國古代勞動人民的創造力，具有極高的科學、藝術、文物價值。 城樓、箭樓常年對社會開放，箭樓共有四層展覽大廳，展覽面積800平方米，城樓共兩層展廳，展覽面積 800平方米，兩樓常年舉辦書畫展，出售旅遊賣屋紀念品。 坤寧宮 在明代，坤寧宮是皇后的寢宮。面闊九間，原來是正面中間開門，有東西暖閣。李自成農民起義軍打進北京時，崇禎皇帝的皇后周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。清代，除東西兩頭的兩間通道外，按滿族的習俗把坤寧宮西端四間改造為祭神的場所。從東數第三間開門，並改成兩扇對開的門。進門對面設大鍋三口，為祭神煮肉用。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都親自祭神。每逢大的慶典和元旦，皇后還要在這里舉行慶賀禮。 在清代，坤寧宮的東端二間是皇帝大婚時的洞房。房內牆壁飾以紅漆，頂棚高懸雙喜宮燈。洞房有東西二門，西門里和東門外的木影壁內外，都飾以金漆雙喜大字，有出門見喜之意。 洞房西北角設龍鳳喜床，床舖前挂的帳子和床舖上放的被子，都是江南精工織繡，上面各繡神態各異的一百個玩童，稱作“百子帳”和“百子被”，五彩繽紛，鮮艷奪目。 皇帝大婚時要在這裡住兩天，之後再另住其他宮殿。如果先結婚後當皇帝的，就不能享受這種待遇了。所以清代只有年幼登基的同治、光緒兩個皇帝用過這個洞房。皇帝大婚極為豪華，揮霍十分驚房地產人。同治十一年（1872年），同治皇帝載淳大婚，共耗費白銀一千一百萬兩﹔光緒十五年（1889年），光緒皇帝載淳大婚，在國家極為貧困的條件下，仍然耗費白銀 五百五十萬兩 。現在洞房內的裝修和陳設，是光緒皇帝大婚時布置的原狀。 乾清宮 明代的十四個皇帝和清代的順治、康熙兩個皇帝，都以乾清宮為寢宮。他們在這里居住并處理日常政務。皇帝讀書學習、批閱奏章、召見官員、接見外國使節以及舉行內廷典禮和家宴，也都在這裡進行。 乾清宮正殿懸掛著“正大光明”巨匾。這四個大字是清代順治御筆親書的。封建統治者表面上標榜光明正大，暗地裡卻勾心斗角，皇子之間奪取皇位的斗爭是相當激烈的。 自雍正朝開始，為了緩和這種矛盾，雍正皇帝採取了祕密建儲的辦法，即皇帝生前不公開立皇太子，而祕密寫定皇位繼承人的文書，一式二份，一份放在皇帝身邊﹔一份封在“建儲匣“，和皇帝祕藏在身邊的一份一同驗看，由被祕密指定的繼承人來即皇帝位。到了清代後期，由於咸豐皇帝只有一個兒子，同治和光緒皇帝沒有兒子，這種辦法也就無需使用了。 在乾清宮曾經舉行過兩次千叟宴買屋網。一次在康熙六十一年（1722年），一次在乾隆五十年（1785年）。第二次規模最大，年齡在六十年以上的有關人員三千多人參加了乾隆皇帝舉辦的宴會，其中大臣、官吏、軍士、民人、匠藝等各種人都有。乾隆皇帝當時還召一品大臣和年齡九十歲以上的到御座前賜酒，並賜予每人以拐杖及其他物品。宴會上聯句賦詩，共和詩三千四百多首。顯示“普天同慶，共享升平”，以安撫民心。 在清代，乾清宮還是皇帝死後停放靈柩的地方，不論皇帝死在什麼地方，都要先把他的靈柩（叫梓宮）運到乾清宮停放幾天。 順治死在養心殿，康熙死在暢春園，雍正死在圓明園，咸豐死在避暑山莊，都曾把他們的靈柩運回乾清宮，按照規定的儀式祭奠以後，再停到景山壽皇殿等處，最後選定日期正式出殯，葬入河北省遵化縣的清東陵或易縣的清西陵。午門是紫禁城的正門。東西北三面城台相連，環抱一個方形廣場。北面門樓，面闊九間，重檐黃瓦廡殿頂。東西城台上各有廡房十三間，從門樓兩側向南排開，形如雁翅，也稱雁翅樓。在東西雁翅樓南北兩端各有重檐攢尖頂闕亭一座。威嚴的午門，宛如三巒環抱，五峰突起，氣買房子勢雄偉，故俗稱五鳳樓。 （午門）午門有五個門洞，當中的正門平時衹有皇帝才能出入﹔皇帝大婚時，皇后可以進一次﹔殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次，文武大臣出入左側門，宗室王公出入右側門。左右掖門平時不開，皇帝在太和殿舉行大典時，文武百官才由兩掖門出入。午門正中門樓左右的兩座闕亭，內設鐘鼓。何時鳴鐘，何時擊鼓，都有規定。皇帝祭祀壇廟出午門鳴鐘﹔皇帝祭祀太廟時擊鼓﹔皇帝升殿舉行大典時則鐘鼓齊鳴。 清代皇帝每年 十月初一 要在午門頒發第二年的歷書，舉行頒發儀式，叫“頒朔之禮”。 在明代，皇帝在午門外廣場杖打犯有過失的大臣。明代大臣受“廷杖”刑罰的為數頗多，當場被杖打死亡的也有。 本文部分引用自bonnie部落格文章http://tw.myblog.yahoo.com/vib15833/article?mid=1808&prev=1810&next=-1此行程走中了中軸線, 共花費1個半小時去了解一個歷時400多年的王朝, 只能說是霧裡看花, 但百聞不如一見, 昔日歷史課本的情節一一就在眼前, 心中對於中華歷史文化博大精深的感動由然而生，同時也對清末鎖國故步自封那段孱弱不堪的破敗租房子深感悲痛。
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